{"id":117,"date":"2016-10-31T12:04:00","date_gmt":"2016-10-31T11:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavikina.com\/it\/?p=117"},"modified":"2016-10-31T18:48:00","modified_gmt":"2016-10-31T17:48:00","slug":"posada-la-morte-gioiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavikina.com\/it\/2016\/10\/31\/posada-la-morte-gioiosa\/","title":{"rendered":"Posada: La morte gioiosa"},"content":{"rendered":"

Il giorno dei morti in Messico<\/strong> significa festa, risate, zucchero, cempasuchitl (fiore arancione – simile al crisantemo) candele, offerte e teschi. “La Calavera” (cranio), simbolo della morte, la si pu\u00f2 trovare ovunque si vada in Messico nei giorni dei morti: 1 e 2 novembre. I teschi per\u00f2 si possono vedere in qualsiasi stagione dell’anno perch\u00e9 sono un simbolo frequente e caratteristico dell’arte del paese. Jos\u00e9 Guadalupe Posada<\/strong>, il pittore di “scheletri” risulta il precursore, maestro ed esempio di artisti quali: Rivera e Kalho<\/strong>.<\/p>\n

Per potere capire il lavoro di Posada e l’importanza del suo contributo bisogna andare un po’ indietro nel tempo e sapere che gi\u00e0 nel Messico precolombiano c’era una concezione e un colto particolare alla morte. Infatti, non di rado, si possono ritrovare nelle rovine e negli oggetti delle civilt\u00e0 azteca<\/strong> e maya<\/strong> simboli e rappresentazioni della morte.<\/p>\n

Jos\u00e9 Guadalupe Posada nato in Aguascalientes (nord est del Messico) nel 1852, maestro rurale di professione, inizia a disegnare vignette per il giornale “el Jicote” nel 1871, fino collaborare per riviste quali: “El Ahuizote, “Nuevo Siglo” tra le altre. Posada emigra a Citt\u00e0 del Messico, dove costituisce un gruppo di lavoro che regaler\u00e0 al Messico di fine secolo una produzione nazionalista e popolare, con racconti, canzoni, commedie, almanacchi e calendari che daranno origine al suo pi\u00f9 grande contributo all’arte messicana: las calaveras<\/strong>. Posada fa vivere la morte, la veste elegante, la porta alle feste di quartiere, nelle strade, nelle case dei ricchi, la fa andare in bicicletta in una festa macabra – satirica. Attraverso i suoi scheletri, l’autore della “Catrina”<\/strong>, segnala graficamente le piaghe, le miserie e gli errori della societ\u00e0 d’inizio secolo XX.<\/p>\n

In Messico, le offerte ai morti caratteristiche del periodo autunnale, rappresentano il modo in cui i vivi aiutano i defunti a percorrere il passaggio<\/strong> della morte. I messicani pertanto, nei giorni dei morti, a casa, in cimitero o per la strada, condividono con i propri morti: cibo, musica poesia, bevande, sigarette, insomma, tempo. Di ricente si possono vedere anche delle sfilate che diventano quasi un carnevale di persone travestite della morte.<\/p>\n

\"La

La Catrina<\/p><\/div>\n

I teschi attualmente rappresentano la realt\u00e0 di ci\u00f2 che diventeremo: cenere e polvere. Lo schelettro, senza nazionalit\u00e0, senza sesso, senza colore di pele, senza soldi e senza et\u00e0 ci fa vedere quanto banali siano queste differenze. E siccome tutto \u00e8 passeggero<\/strong>, perch\u00e9 non cantare, mangiare, bere, ballare e accompagnare i nostri defunti nel loro percorso? Las calaveras non spaventano, al contrario, ci ricordano che tutto passa, che tutto ci\u00f2 che \u00e8 terrestre finisce e che tutti abbiamo uno scheletro dentro di noi<\/strong>.<\/p>\n

Jos\u00e9 Guadalupe Posada \u00e8 stato considerato da Diego Rivera il difensore pi\u00f9 agguerrito del popolo. Questo grande artista con profondo senso della realt\u00e0, originalit\u00e0 e penetrante potere espressivo, ha fatto rivivere nel suo paese “gli scheletri”. Nei prossimi giorni il Messico ricorder\u00e0 i suoi morti e commemorer\u00e0 anche Posada e i suoi teschi, i quali risultano ad oggi tra gli elementi pi\u00f9 caratteristici della folclore messicana.<\/p>\n

https:\/\/youtu.be\/VR_hPPV8td8<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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