\u00abE dov’\u00e8 la societ\u00e0 messicana?\u00bb ha chiesto la giornalista messicana, Carmen Aristegui, nel momento in cui \u00e8 stata approvata la riforma energetica in Messico nel dicembre del 2013, che, come dichiarato dalla stessa cronista \u00abcambier\u00e0 gli assi del Paese\u00bb. Ci sar\u00e0 qualcuno che come 20 anni fa richiamer\u00e0 all’appello il popolo messicano?<\/p>\n
L’EZLN (Esercito Zapatista Liberazione Nazionale) \u00e8 un gruppo di messicani indigeni e mettici che il mattino del capodanno del 1994 nello stato del Chiapas, Messico, rese pubblico (letto dal Subcomandate Marcos) il loro primo comunicato per opporsi all’entrata in vigore del \u00abTratado de Libre Comercio de Am\u00e9rica del Norte\u00bb o NAFTA, e fare un appello ai messicani e ai popoli del mondo di sostegno alle loro richieste.<\/p>\n
Octavio Paz, Premio Nobel di letteratura nel 1990, scrive in \u00abil Laberinto della Solitudine\u00bb: \u00abil messicano non vuole o non ha il coraggio di essere se stesso\u201d \u00e8 forse questa la chiave per capire la societ\u00e0 messicana e la svolta rappresentata dall’EZLN. Paz descrive : la \u00abMalinche\u00bb (donna indigena, interprete e moglie di Heran Cortez, conquistatore del Messico) \u00abincarna l’apertura verso l’estero, ci\u00f2 che \u00e8 stato violentato, davanti ai nostri indigeni, stoici, impassibili e chiusi\u00bb e continua, \u00abil messicano non vuole essere ne indio ne spagnolo. Non vuole neanche provenire da loro. Li nega\u00bb.<\/p>\n
Il Malinchismo termine messicano, proveniente appunto da \u00abla Malinche\u00bb, descrive l\u2019attitudine di chi mostra stima per lo straniero e denigrazione per il proprio, che si esprimono a tutti i livelli sociali, dal punto di vista personale, preferire prodotti stranieri o prediligere l’estetica \u201cestera\u201d (estranea a quelle tipiche native latino americane), a quello collettivo, ad accettare intrusioni nella politica o l’economia dall’estero, perch\u00e9 considerati incapaci di autogovernarsi e gestirsi.<\/p>\n